塔位、納骨塔、靈骨塔是時代變遷下的新殯葬方式，除了台灣人口密度高的關係，也反映出人們對於死亡觀念的轉變。 目前在台灣，塔位、納骨塔、靈骨塔都還算是主流的殯葬方式，人們可以在這些地方安置骨灰罐，讓逝去的親人或寵物在。
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(1) 渗入;透出 [ooze;permeate]。 如:沁绿 (透出绿色);沁溢 (渗透漫溢) 义泉虽至近，盗索不敢沁。 ——唐 · 韩愈 孟郊《同宿联句》 渗入、渗进。 如：「沁骨」、「沁入心脾」。 唐·孙欣〈奉。
八字，就是根據自己的生日轉化成古代的干支紀時的一種形式，剛好八個字，所以叫八字。有時候會把天干在上，地支在下，豎起來寫，就像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字論命術，后人為要尊敬他，八字又叫子平術。通過干支的五行生克、六親定位、十神取格三大要素，配合流年大運來論人一生的富貴貧。 See more
「五門歸心」是兩房單位常見的一種格局，意指兩間房的房門、廚房門、廁所門和大門一共五扇門，通通面向大廳的間隔。 有人認為五門歸心的格局風水欠佳，故這類單位又被冠上「五鬼拍門」的通稱。有說法指，五鬼拍門的間隔，容易引鬼魂和厄運入屋，令屋主被惡運纏身，周身病痛。 五門歸心風水好壞，筆者非玄。 See more
三ッ石山（みついしさん）は、岩手県八幡平市と雫石町の境に位置する標高1466mの山である。 日本百名山・岩手山（2037m）から藤七温泉へと続く裏岩手連峰縦走コース上にある一座で、北西の覘標ノ台（1448m）との鞍部に。
銘は、刀かたなや器物きぶつ、石碑せきひなどにしるされた作者さくしゃ名めいや製作せいさくのいわれなどの言葉ことばなどの意味いみを。
113年6月 5日行政會議通過 臺教技(四)字第1130061045號 1
本文介绍了佛教中的五大佛祖的名字、特征和传说，包括药师佛、无量佛、弥勒佛、燃灯佛和释迦弥尼佛。这些佛祖是佛教修行的最高境界，也是佛教创始者和真正解脱的。
「七星爐排法」是陽明山姜太公道場的一項獨特儀式，每年吸引著眾多信徒前來參與。這個過程中，信徒需要跨過七個具有不同象徵意義的香爐，象徵著趨吉避兇。而姜太公道場。
